那年春天，学堂里来了一位特殊的客人。
是个日本人，七十多岁，头发全白了，但精神矍铄。他叫山田一木，是东京艺术大学的教授，研究了一辈子东亚漆艺。他是在看到《汴梁梦里人》这本书后，专程坐飞机赶来的。
他站在学堂门口，看着那棵小槐树，看着那些正在干活的徒弟，忽然鞠了一躬，九十度，久久没有起身。
张明志连忙扶他：“山田先生，您这是做什么？”
山田直起身，眼眶通红：“张桑，我找这个地方，找了四十年。”
原来，山田的祖父是个漆艺匠人，年轻时曾在中国学过手艺。那还是民国年间的事，他在北平拜了个老师傅，学了三年漆艺。回国以后，他把学到的技艺传给了儿子，儿子又传给了山田。
山田家里藏着一本手抄的《髹饰录》，是他祖父从中国带回来的。书的扉页上，写着一行字：“百工学堂张明志传”。他祖父说，这本《髹饰录》是抄自一本叫《百工要术》的书，而《百工要术》的作者，是宋朝的一个匠人，叫张明志。
山田查了四十年的资料，想找到这个张明志的蛛丝马迹。但除了那本《髹饰录》上的名字，他什么都没找到。直到去年，他看到了《汴梁梦里人》——书里写的那个人，和他祖父笔记里描述的那个人，一模一样。
“张桑，”山田说，“我可以看看您的作品吗？”
张明志带他进了工坊。工坊里摆着学生们做的漆器——碗、盘、盒、匣，大大小小，几十件。山田一件一件地看，看得极慢，每拿起一件都要翻来覆去地看很久，放下时还要轻轻地摸一摸。
看到最后一件时，他的手开始发抖。
“这个，”他指着那件漆器上的纹样，“这是‘犀皮漆’？”
张明志点点头。
山田的眼泪忽然流了下来。
“我祖父传下来的手艺，就是这个。一模一样。”
那天下午，山田在工坊里待了很久。他把自己带来的漆器拿出来，一件一件地摆在桌上，和张明志学生们的作品并排陈列。两边的器物，纹样相似，技法相同，连打磨的光泽都如出一辙。
“张桑，”山田说，“我有个请求。”
“您说。”
“我想在这里住一段时间。我想学您的手艺。我想把您会的，都带回日本去，传给我的学生。”
张
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