，换了曹文诏在这儿，管什么兵力悬殊道路难行，早下山干他去了。
不过丁绍胤那边迟迟不给他进攻信号，东边黄羊川河谷里定居的番部，却冒死给他传来警示，说一营骄悍叛军已穿山而来，进入河谷扎营。
黄羊川河谷引川水灌溉，有优越的自然环境，作为湟中三捷的战场之一，生活在当地的番土鞑民都在那场战争中给大明王朝出过力，至今四十年来，人们和汉人在生活习惯上已经没什么区别了。
而元帅府这帮泥腿子，眼里本来就没什么华夷之辩，只有贫富之分。
因此张天琳冲进黄羊川，还没看见明军，就先来了一套标准的倒行逆施……番部头目的官寨拆了，土家头目和汉人地主的家产被贴了封条，蒙古贵族也被带着在部落里转圈圈，询问部众他是不是个好首领。
当然上边这些对张天琳来说只是工作，他真正的爱好是行善积德。
其实张天琳是个信佛的，他成长于贫苦且虔诚的佛教家庭，少年时代给家乡的寺院做了好些年佃户，后来才投身军伍，立下战功做了管队。
他对佛家经文的了解比那个假和尚王自用要强的多，也正因如此，他最见不得寺庙了，在毁佛像、拆寺庙、拉和尚充军这些事上，他比刘承宗还激进得多。
刘狮子是啥也不信只信自己的狂徒，取缔寺庙单纯是因为这些不法机构耽误百姓享受个人生活，与其供养你个屁用没有的秃驴，不如把这份钱粮拿出来，我帮你们改善生活。
修桥补路、请个先生设立学堂，实在不行给我养俩兵也算好的。
而对于那些气势恢宏的雕像、寺院，刘承宗没有敌意。
张天琳不一样，他是信佛的，绝大多数贪图享乐的和尚在他眼里全是异端，而那些气势恢宏的佛教建筑，对他来说也全是历朝历代的王八蛋强迫无数个和他一样的佃户佣工修造的。
这些东西就不该出现在这个世界上。
但他又答应了塔合智克，不再拆毁寺庙，所以就更加迁怒于僧人。
张天琳的大营效率极高，干这些事不费功夫，只花了两天时间，边走边办，就一路斩关夺隘，使整个黄羊川上下颠倒。
他这一通作为，传到
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