有一说一，虽然陈凡为了家乡，跟宁波府的“教学天团”据理力争。
但在历史上，淮州府还真没有什么跟宁波府好比的地方。
宁波府在儒学上，宋以前并没有什么耀眼的地方，但是到了宋朝，尤其是南宋，这地方好像开了挂一样。
在另一个时空中，不仅出现了杨简、袁燮这样的心学先驱，也出现过王应麟这样的经史大家。
就连心学圣人王阳明，他虽然出生在绍兴余姚，但也是长期在宁波讲学的，其人不仅开创了“阳明心学”，而且还围绕着天一阁周边搞出个“月湖心学圈”，出现了不少心学名家。
宁波府后来也出现了不少名人，比如浙东史学的创始人黄宗羲，地方史学的开创者全祖望。
跟宁波一比，淮州府还真是“星光黯淡”。
“就是因为这些书院的山长，总是趴在老黄历上不肯抬头看！所以老夫才强行将他们拉来淮州府。”戴继叹了口气，对陈凡道：“老夫与四绝先生乃同门至交，听闻过不少陈山长的事，加上与太仆寺车公书信往来，也多闻弘毅塾之名，故而腆颜请张先生代为引荐，唐突之处，伏请见谅。”
戴继在陈凡看来，是个十分奇怪的人，他对世家子弟如韩辑者，不卑不亢，正色以待；但却对自己这个别省的读书人十分客气谦逊，说话甚至有些谦卑。
戴继显然看出了陈凡眼中的疑惑，莞尔笑道：“陈山长一定很好奇，老夫为什么会对山长如此客气？”
陈凡笑了笑没有说话。
“《论语》有云'学如不及，犹恐失之'——宁波乡试登科者，从天监朝每科三十余人，可与杭州府比肩，可到了如今，登科者一年不如一年。老夫每阅《登科录》，见浙东学子姓名渐稀，如观月湖书院古柏凋零，枝干虽存而新叶不生…”
这时，戴继突然忽从怀中取出一卷泛黄名册，指尖抚过密密麻麻的小字：“这上面三百七十六人，是近十年宁波落第秀才的名录。他们中有像慈溪杨氏子这般，三代不第而投海；有余姚沈氏女，鬻田供夫读书反被休弃…”
《孟子》言，得天下英才而教育之，戴某无能，竟使英才沦为朽株！
所谓为官一任，造福一方，估计很多人会觉得戴某是为了九年大计考满升官，但老夫年过半百，仕宦之心渐熄，为今所
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